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浄土真宗白鷺会 教学テキスト 仏教学6号 問23


問
 我々の本当の姿を高僧方の悲痛な告白で述べなさい。
答
 龍樹菩薩・・・獰弱怯劣
 天親菩薩・・・普共諸衆生
 曇鸞大師・・・造罪の人
 道綽禅師・・・「若し悪を造ることを論ずれば何ぞ暴風駛雨に異
       らん
 善導大師・・・「自身は現に是れ罪悪生死の凡夫」
 源信僧都・・・予が如き頑魯の者
 法然上人・・・愚痴の法然坊、十悪の法然
 親鸞聖人・・・無慚無愧
 蓮如上人・・・我が身は悪きいたづらもの

[get5out考察]


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問
われらの実機を七高僧のお言葉で示せ。
答
・龍樹――獰弱怯劣
・天親――普兵諸衆生
・曇鸞――造罪の人
・道綽――若し悪を造ることを論ずれば、何ぞ暴風駛雨に異ならん。
・善導――機の深信
・源信――予が如き頑魯の者。
・法然――愚痴の法然坊、十悪の法然。
解説
・獰弱怯劣――心の悪い、弱い卑怯な劣っている者。
・普兵諸衆生――普く諸々の悪人と共に同じ心。
・造罪の人――罪を造りどおしの人。
・駛雨――どしゃぶりの雨。
・機の深信――真宗学2号問(41)参照。
・頑魯の者――バカで阿呆で、ガンコな者。
・これらの心は、阿弥陀仏の光明によって照らし出された自分の機ざまを
 告白されたもの。

問
無慚無愧とは、どんなことか。
答
慚とは、自分にばずる心であるから、自分にはずる心もなく、
愧は他人にはずる心であるから、他人にはずる心もないということ。
解説
・世間の人は、人に恥ずる心はなくとも、自分に恥ずる心位はあると思っ
 ている。ところが、親鸞聖人は、他人にも自分にも恥ずる心がないと仰
 有った。

問
我々の実機を七高僧は何と言われているか示せ。
答
龍樹菩薩――■(イ+寧)弱怯劣
天神菩薩――普共諸衆生
曇鸞大師――造罪の人
道綽禅師――若し悪を造ることを論ずれば何ぞ暴風駛雨に異ならん
善導大師――機の深信
源信和尚――予が如き頑魯の者
源空上人――愚痴の法然房・十悪の法然房
解説
・■(イ+寧)――悪い。
・怯――卑怯。
・普共諸衆生――みんな同じ極悪人だ。
 我々と同じ極悪人であるということ。
・頑――かたくな。
・魯――おろか。馬鹿。

問
無慚無愧とはどんなことか。
答
○「慚」とは自分にはずる心であるから、自分にはずる
 心もなく、
○「愧」は他人にはずる心であるから、他人にはずる心
 もないということ。

問
 真実の自己を告白された善知識方の御言葉を書きなさい。
答
 龍樹菩薩……獰弱怯劣
 天親菩薩……普共諸衆生
 曇鸞大師……造罪の人
 道綽禅士……若し悪を造ることを論ずれば何ぞ暴風駛雨に異ならん。
 善導大師……自身は現にこれ罪悪生死の凡夫
 源信僧都……予が如き頑魯の者
 法然上人……愚痴の法然房、十悪の法然
 親鸞聖人……無慚無愧
 蓮如上人……わが身は悪き徒もの

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